Religion

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1. 2026
   • 08.10.

     Luis Antonio Tagle wird 2026 erster asiatischer Kardinaldekan

     Die Kardinalbischöfe wählten den Philippiner Luis Antonio Tagle im Oktober 2026 zum Dekan des Kardinalskollegiums. Er ist der erste Asiat in diesem Amt und folgt auf Giovanni Battista Re. 5 Quellen ·Das Papstamt ☆
   • 07.10.

     Amoris laetitia: Leo XIV. ruft Bischöfe nach zehn Jahren zusammen

     Am 7. Oktober 2026 eröffnete Leo XIV. im Vatikan ein Treffen zum zehnten Jahrestag von „Amoris laetitia“. Eingeladen waren die Oberhäupter der Ostkirchen und die Vorsitzenden der Bischofskonferenzen. 7 Quellen ·Das Papstamt ☆
   • 25.09.

     Leo XIV. reist 2026 nach Paris, Lourdes und Metz

     Vom 25. bis 28. September 2026 besuchte Papst Leo XIV. Frankreich mit Stationen in Paris, Lourdes und Metz. In Metz verlasen Religionsvertreter vor seiner Ansprache einen gemeinsamen Friedensappell. 6 Quellen ·Das Papstamt ☆
   • 25.05.

     Magnifica humanitas: Leo XIV. widmet erste Enzyklika der KI

     Am 25. Mai 2026 veröffentlichte Papst Leo XIV. seine erste Enzyklika „Magnifica humanitas“ über den Schutz der menschlichen Person im Zeitalter der KI. Er unterzeichnete sie am 135. Jahrestag von Rerum novarum. 5 Quellen ·Das Papstamt ☆
   • 28.01.

     Sarah Mullally wird 2026 als erste Frau Erzbischöfin von Canterbury

     Mit der Bestätigung ihrer Wahl am 28. Januar 2026 wurde Sarah Mullally Erzbischöfin von Canterbury, als erste Frau in diesem Amt. Die feierliche Einführung folgte am 25. März 2026 in der Kathedrale von Canterbury. 4 Quellen ·Frauen im geistlichen Amt ☆
2. 2025
   • 08.05.

     Robert Francis Prevost wird als Leo XIV. erster Papst aus den USA

     Am 8. Mai 2025 wählte das Konklave den Kardinal Robert Francis Prevost aus Chicago zum Papst. Er nannte sich Leo XIV. und berief sich dabei auf Leo XIII., der die katholische Soziallehre begründet hatte. 10 Quellen ·Das Papstamt ☆
3. 1870
   • 18.07.

     Das Erste Vatikanische Konzil erklärt 1870 die Unfehlbarkeit des Papstes zum Dogma

     Am 18. Juli 1870 verkündete das Erste Vatikanische Konzil die Konstitution „Pastor aeternus“ über Primat und Unfehlbarkeit des Papstes. Über das Dogma kam es zur Abspaltung der Altkatholiken. 7 Quellen ·Das Papstamt ☆
4. 1563
   • 04.12.

     Konzil von Trient schließt 1563 seine Antwort auf die Reformation

     Am 4. Dezember 1563 endete das Konzil von Trient, das seit 1545 die katholische Lehre gegen die Protestanten festgelegt hatte. Pius IV. bestätigte seine Beschlüsse im Januar 1564. 4 Quellen ·Die Reformation ☆
5. 1517
   • 31.10.

     Luther schickt 1517 seine 95 Thesen gegen den Ablass an den Erzbischof

     Am 31. Oktober 1517 schrieb Martin Luther an Erzbischof Albrecht von Mainz und legte 95 Thesen gegen den Ablasshandel bei. Ob er sie am selben Tag auch an die Wittenberger Schlosskirche schlug, ist seit 1961 umstritten. 7 Quellen ·Die Reformation ☆
6. 1439
   • 06.07.

     Laetentur caeli: Florenz verkündet 1439 die Union mit den Griechen

     Am 6. Juli 1439 verkündete das Konzil von Florenz die Union der lateinischen und der griechischen Kirche. Im Osten wurde sie nicht angenommen, 1484 erklärte eine Synode sie für nichtig. 6 Quellen ·Ost- und Westkirche ☆
7. 1215
   • 11.11.

     Viertes Laterankonzil legt 1215 die Transsubstantiation fest

     Vom 11. bis 30. November 1215 tagte das Vierte Laterankonzil unter Papst Innozenz III. Es billigte 70 Kanones, darunter die Lehre von der Transsubstantiation, die jährliche Pflichtbeichte und eine Kleiderordnung für Juden und Sarazenen. 3 Quellen ·Freiheit des Bekenntnisses ☆
8. 1054
   • 16.07.

     Ein päpstlicher Legat bannt 1054 in der Hagia Sophia den Patriarchen von Konstantinopel

     Am 16. Juli 1054 legte Kardinal Humbert eine Bulle auf den Altar der Hagia Sophia, die den Patriarchen Michael Kerularios exkommunizierte. Der Patriarch bannte ihn zurück. Das Datum gilt als Beginn der Spaltung zwischen Ost- und Westkirche, obwohl sie sich über längere Zeit entwickelte. 5 Quellen ·Ost- und Westkirche ☆
9. 787
   • 24.09.

     Das Zweite Konzil von Nicäa erlaubt 787 die Verehrung von Bildern

     Am 24. September 787 trat in Nicäa das Konzil zusammen, das die Verehrung von Bildern wieder zuließ und die Anbetung allein Gott vorbehielt. Im Frankenreich ließ Karl der Große es verurteilen; der byzantinische Bilderstreit endete erst 843. 4 Quellen ·Ost- und Westkirche ☆
10. 680
    • 07.11.

      Drittes Konzil von Konstantinopel verurteilt 681 Papst Honorius

      Das sechste ökumenische Konzil tagte von November 680 bis September 681 im Kaiserpalast von Konstantinopel. Es lehrte zwei Willen in Christus und belegte Papst Honorius I. mit dem Anathem. 6 Quellen ·Ost- und Westkirche ☆
11. 451

    • Konzil von Chalcedon bekennt 451 Christus in zwei Naturen

      451 bekannte das Konzil von Chalcedon Christus als einen in zwei Naturen und nahm den Lehrbrief Papst Leos I. an. Die orientalisch-orthodoxen Kirchen erkennen es bis heute nicht an. 4 Quellen ·Ost- und Westkirche ☆
12. 380
    • 27.02.

      Edikt von Thessaloniki schreibt 380 den nizänischen Glauben vor

      Am 27. Februar 380 erließ Theodosius I. in Thessaloniki das Edikt „Cunctos populos“. Es verlangt den Glauben, zu dem sich Damasus von Rom und Petrus von Alexandria bekennen, und belegt alle anderen mit dem Makel der Häresie. 5 Quellen ·Freiheit des Bekenntnisses ☆
13. 313

    • Die Mailänder Vereinbarung stellt 313 die Religion frei

      Anfang 313 einigten sich die Kaiser Konstantin und Licinius in Mailand darauf, allen Menschen die freie Wahl ihres Kultes zu lassen. Den Christen sollte beschlagnahmter Besitz zurückgegeben werden. Ob daraus ein „Edikt“ wurde, ist in der Forschung umstritten. 6 Quellen ·Freiheit des Bekenntnisses ☆
14. 303

    • Diokletian lässt 303 die Kirche von Nikomedia abreißen und die Christen entrechten

      Im Jahr 303 ließen die Kaiser in Nikomedia die Kirche abreißen und erließen ein Edikt, das den Christen Rang und Ehre nahm. Weitere Edikte folgten; beendet hat die Verfolgung erst Galerius im Jahr 311. Ob der Abriss am 23. oder am 24. Februar geschah, geben die Quellen verschieden an. 4 Quellen ·Freiheit des Bekenntnisses ☆
15. 250

    • Kaiser Decius verlangt um 250 von allen Bewohnern des Reichs ein Opfer für die Götter

      Kaiser Decius befahl allen Bewohnern des Römischen Reichs, den Göttern zu opfern, nach den einen Quellen 249, nach anderen im Januar 250. Wer opferte, ließ es sich auf einem libellus bestätigen; für Christen begann damit die erste reichsweite Verfolgung. 6 Quellen ·Freiheit des Bekenntnisses ☆
16. 64

    • Nach dem Brand Roms 64 macht Nero die Christen verantwortlich

      Nach dem Brand Roms im Juli 64 schob Kaiser Nero die Schuld auf die Christen und ließ nach Tacitus viele von ihnen hinrichten. Wie weit dieser Bericht die Ereignisse selbst wiedergibt, ist in der Forschung umstritten. 4 Quellen ·Freiheit des Bekenntnisses ☆
17. 164 v. Chr.

    • Chanukka: Die Makkabäer weihen 164 v. Chr. den Tempel neu

      164 v. Chr. weihten Judas Makkabäus und seine Anhänger den Tempel in Jerusalem neu, den Antiochos IV. drei Jahre zuvor dem Zeus geweiht hatte. Daran erinnert das Fest Chanukka. 4 Quellen ·Herrscher und Glaubensvielfalt ☆
18. 260 v. Chr.

    • Ashoka-Edikt XII verlangt Achtung vor allen Glaubensrichtungen

      Im 3. Jahrhundert v. Chr. ließ der indische König Ashoka in Fels schreiben, er ehre alle Glaubensgemeinschaften. Niemand solle ohne Grund die eigene loben oder die fremde herabsetzen. 5 Quellen ·Herrscher und Glaubensvielfalt ☆
19. 539 v. Chr.

    • Kyros-Zylinder: Der Perserkönig lässt Götterbilder heimkehren

      Nach der Eroberung Babylons 539 v. Chr. rühmt sich Kyros II. auf einem Tonzylinder, Götterbilder und Verschleppte heimkehren zu lassen. Als erste Menschenrechtscharta gilt er zu Unrecht. 5 Quellen ·Herrscher und Glaubensvielfalt ☆
20. 622 v. Chr.

    • Joschija zentralisiert um 622 v. Chr. den Kult in Jerusalem

      Im achtzehnten Regierungsjahr des Königs Joschija von Juda, meist auf 622 v. Chr. datiert, wurde im Jerusalemer Tempel ein Gesetzbuch gefunden. Joschija ließ daraufhin die Kultstätten im Land zerstören und den Gottesdienst auf Jerusalem beschränken. 5 Quellen ·Herrscher und Glaubensvielfalt ☆
21. 840 v. Chr.

    • Mescha-Stele: Moabs König dankt Kemosch für den Sieg über Israel

      Auf der Mescha-Stele aus dem 9. Jahrhundert v. Chr. dankt König Mescha von Moab seinem Gott Kemosch für die Befreiung von Israel. Sie nennt auch Jahwe und gilt als ältester Beleg dieses Gottesnamens. 5 Quellen ·Herrscher und Glaubensvielfalt ☆
22. 1310 v. Chr.

    • Pestgebete Muršilis II.: Hethiterkönig bekennt Schuld des Vaters

      Im späten 14. Jahrhundert v. Chr. bat der Hethiterkönig Muršili II. die Götter, eine Seuche zu beenden, die sein Reich seit zwanzig Jahren heimsuchte. Die Ursache suchte er in den Vergehen seines Vaters. 5 Quellen ·Herrscher und Glaubensvielfalt ☆
23. 1330 v. Chr.

    • Restaurationsstele: Tutanchamun stellt die alten Kulte wieder her

      Auf einer Granitstele in Karnak verkündet Tutanchamun im 14. Jahrhundert v. Chr., er habe die unter Echnaton verfallenen Tempel wiederhergestellt. Später setzte Haremhab seinen eigenen Namen ein. 5 Quellen ·Herrscher und Glaubensvielfalt ☆
24. 1345 v. Chr.

    • Grenzstelen von Achet-Aton: Echnaton steckt die Stadt des Aton ab

      Im fünften Regierungsjahr ließ Echnaton die Grenzen seiner neuen Hauptstadt Achet-Aton auf Stelen verkünden. Die Stadt sollte dem Aton dienen, fern von Theben und der Priesterschaft des Amun. 4 Quellen ·Herrscher und Glaubensvielfalt ☆