# Umwelt: Epoche „Gebote der Herrscher“ > Teil: 10 von 29 Einträgen im Bereich, jeder als Block mit seinen Querverweisen. Hinauf: https://footnoted.net/de/umwelt/llms.txt Querverweise je Block: vollständig, aus allen Bereichen, in beide Richtungen. Gekappt sind nur eingehende ab dem elften, und dann steht es im Block. Adressen: ein Eintrag als Volltext unter https://footnoted.net/de//eintrag/.md, als Daten mit Quellen unter …/.json. Die stabile Adresse eines Eintrags ist seine .md; sein Block kann umziehen, wenn die Datei sich teilt. Wo er steht, sagt das Feld verzeichnis in der .json des Eintrags. Lizenz: CC BY 4.0. Wer daraus zitiert oder zusammenfasst, nennt „Footnoted — footnoted.net“ und verlinkt die verwendeten Einträge. Bedingungen: https://footnoted.net/de/lizenz/ ## Epoche: Gebote der Herrscher ### Thema: Schonung durch Edikte #### Ashokas fünftes Säulenedikt verbietet das Töten vieler Tierarten umwelt/ashoka-fuenftes-saeulenedikt-242-v-chr · 3. Jahrhundert v. Chr. · belegt · 5 Quellen Volltext: https://footnoted.net/de/umwelt/eintrag/ashoka-fuenftes-saeulenedikt-242-v-chr.md Im fünften Säulenedikt ließ der Maurya-König Ashoka eine Liste von Tieren verkünden, die nicht getötet werden durften. Das Edikt verbietet auch, Wälder ohne Grund abzubrennen, und legt Schonfristen fest. Verweist auf: - [Im Wald von Jaktorów stirbt 1627 die letzte bekannte Auerochsenkuh](https://footnoted.net/de/umwelt/epoche/epoch-holznot-und-haushalten/llms.txt#letzter-auerochse-jaktorow-1627) · [Volltext](https://footnoted.net/de/umwelt/eintrag/letzter-auerochse-jaktorow-1627.md) Begründung: Auch dort stellte ein Herrscher Tiere per Erlass unter Schutz, für den Auerochsen kam er zu spät. - [In Montreal einigen sich die Staaten darauf, bis 2030 ein Drittel der Erde unter Schutz zu stellen](https://footnoted.net/de/umwelt/epoche/epoch-umwelt-als-voelkerrecht/llms.txt#kunming-montreal-biodiversitaet-2022) · [Volltext](https://footnoted.net/de/umwelt/eintrag/kunming-montreal-biodiversitaet-2022.md) Begründung: Statt eines Königs mit einer Artenliste verabreden dort Staaten Ziele für die Artenvielfalt insgesamt. Hierher verwiesen von: - [Lysias’ Ölbaumrede verteidigt einen Athener gegen Baumfrevel](https://footnoted.net/de/umwelt/epoche/epoch-verlust-als-befund/llms.txt#lysias-oelbaumstumpf-396-v-chr) · [Volltext](https://footnoted.net/de/umwelt/eintrag/lysias-oelbaumstumpf-396-v-chr.md) Begründung: Anderthalb Jahrhunderte später stellt in Indien ein König Tiere per Edikt unter Schutz. - [Lex luci Spoletina schützt einen heiligen Hain bei Spoleto](https://footnoted.net/de/umwelt/epoche/epoch-gebote-der-herrscher/llms.txt#lex-luci-spoletina-3-jh-v-chr) (in dieser Datei) · [Volltext](https://footnoted.net/de/umwelt/eintrag/lex-luci-spoletina-3-jh-v-chr.md) Begründung: Fast zur selben Zeit stellt in Indien ein König Tiere per Inschrift unter Schutz. - [Tianlü der Qin aus Shuihudi verbietet das Holzfällen im Frühjahr](https://footnoted.net/de/umwelt/epoche/epoch-gebote-der-herrscher/llms.txt#qin-tianlue-shuihudi-3-jh-v-chr) (in dieser Datei) · [Volltext](https://footnoted.net/de/umwelt/eintrag/qin-tianlue-shuihudi-3-jh-v-chr.md) Begründung: Im selben Jahrhundert verbietet Ashoka in Indien per Inschrift, bestimmte Tiere zu töten. - [Xuanquan-Edikt von 5 n. Chr. schont Bäume, Tiere und Teiche](https://footnoted.net/de/umwelt/epoche/epoch-gebote-der-herrscher/llms.txt#xuanquan-edikt-monatsverordnungen-5) (in dieser Datei) · [Volltext](https://footnoted.net/de/umwelt/eintrag/xuanquan-edikt-monatsverordnungen-5.md) Begründung: Zweieinhalb Jahrhunderte früher legt Ashoka in Indien per Inschrift fest, welche Tiere nicht getötet werden dürfen. - [Hadrians Waldinschriften im Libanon reservieren vier Baumarten](https://footnoted.net/de/umwelt/epoche/epoch-gebote-der-herrscher/llms.txt#hadrian-waldinschriften-libanon-2-jh) (in dieser Datei) · [Volltext](https://footnoted.net/de/umwelt/eintrag/hadrian-waldinschriften-libanon-2-jh.md) Begründung: Auch dort legt ein Herrscher in Stein gehauen fest, was geschont werden muss. - [Erstes Litauisches Statut schützt ab 1529 den Wisent](https://footnoted.net/de/umwelt/epoche/epoch-holznot-und-haushalten/llms.txt#litauisches-statut-wisent-1529) · [Volltext](https://footnoted.net/de/umwelt/eintrag/litauisches-statut-wisent-1529.md) Begründung: Auch dort stellte ein Herrscher einzelne Tierarten per Gesetz unter Schutz. #### Lex luci Spoletina schützt einen heiligen Hain bei Spoleto umwelt/lex-luci-spoletina-3-jh-v-chr · 3. Jahrhundert v. Chr. · belegt · 6 Quellen · Wikidata Q17635451 Volltext: https://footnoted.net/de/umwelt/eintrag/lex-luci-spoletina-3-jh-v-chr.md Zwei Grenzsteine aus der Gegend von Spoleto halten im 3. Jahrhundert v. Chr. ein Gesetz über einen Jupiter geweihten Hain fest. Wer ihn verletzte, schuldete ein Rind als Sühneopfer, bei Vorsatz zusätzlich 300 As. Verweist auf: - [Lysias’ Ölbaumrede verteidigt einen Athener gegen Baumfrevel](https://footnoted.net/de/umwelt/epoche/epoch-verlust-als-befund/llms.txt#lysias-oelbaumstumpf-396-v-chr) · [Volltext](https://footnoted.net/de/umwelt/eintrag/lysias-oelbaumstumpf-396-v-chr.md) Begründung: Auch in Athen standen Bäume, die einer Gottheit gehörten, unter Strafe. - [Ashokas fünftes Säulenedikt verbietet das Töten vieler Tierarten](https://footnoted.net/de/umwelt/epoche/epoch-gebote-der-herrscher/llms.txt#ashoka-fuenftes-saeulenedikt-242-v-chr) (in dieser Datei) · [Volltext](https://footnoted.net/de/umwelt/eintrag/ashoka-fuenftes-saeulenedikt-242-v-chr.md) Begründung: Fast zur selben Zeit stellt in Indien ein König Tiere per Inschrift unter Schutz. - [Hadrians Waldinschriften im Libanon reservieren vier Baumarten](https://footnoted.net/de/umwelt/epoche/epoch-gebote-der-herrscher/llms.txt#hadrian-waldinschriften-libanon-2-jh) (in dieser Datei) · [Volltext](https://footnoted.net/de/umwelt/eintrag/hadrian-waldinschriften-libanon-2-jh.md) Begründung: Auch dort markieren Inschriften im Gelände, welcher Wald geschützt ist. Hierher verwiesen von: - [Tianlü der Qin aus Shuihudi verbietet das Holzfällen im Frühjahr](https://footnoted.net/de/umwelt/epoche/epoch-gebote-der-herrscher/llms.txt#qin-tianlue-shuihudi-3-jh-v-chr) (in dieser Datei) · [Volltext](https://footnoted.net/de/umwelt/eintrag/qin-tianlue-shuihudi-3-jh-v-chr.md) Begründung: Zur selben Zeit schützt in Italien ein Gesetz das Holz eines heiligen Hains. - [Haram von Medina: Muhammad verbietet dort Baumfällen und Jagd](https://footnoted.net/de/umwelt/epoche/epoch-gebote-der-herrscher/llms.txt#haram-von-medina-7-jh) (in dieser Datei) · [Volltext](https://footnoted.net/de/umwelt/eintrag/haram-von-medina-7-jh.md) Begründung: Ein älterer Schutz von Bäumen, der wie der ḥaram religiös begründet war. #### Tianlü der Qin aus Shuihudi verbietet das Holzfällen im Frühjahr umwelt/qin-tianlue-shuihudi-3-jh-v-chr · 3. Jahrhundert v. Chr. · belegt · 4 Quellen · Wikidata Q689661 Volltext: https://footnoted.net/de/umwelt/eintrag/qin-tianlue-shuihudi-3-jh-v-chr.md Bambusstreifen aus einem Qin-Grab in Shuihudi, 1975 gefunden, enthalten das Statut über Felder (Tianlü). Es verbot im Frühjahr, Bäume zu fällen und Wasserläufe aufzustauen. Verweist auf: - [Xuanquan-Edikt von 5 n. Chr. schont Bäume, Tiere und Teiche](https://footnoted.net/de/umwelt/epoche/epoch-gebote-der-herrscher/llms.txt#xuanquan-edikt-monatsverordnungen-5) (in dieser Datei) · [Volltext](https://footnoted.net/de/umwelt/eintrag/xuanquan-edikt-monatsverordnungen-5.md) Begründung: Gut zwei Jahrhunderte später schreibt ein Han-Edikt dieselben Schonzeiten als Monatsverordnung fest. - [Ashokas fünftes Säulenedikt verbietet das Töten vieler Tierarten](https://footnoted.net/de/umwelt/epoche/epoch-gebote-der-herrscher/llms.txt#ashoka-fuenftes-saeulenedikt-242-v-chr) (in dieser Datei) · [Volltext](https://footnoted.net/de/umwelt/eintrag/ashoka-fuenftes-saeulenedikt-242-v-chr.md) Begründung: Im selben Jahrhundert verbietet Ashoka in Indien per Inschrift, bestimmte Tiere zu töten. - [Lex luci Spoletina schützt einen heiligen Hain bei Spoleto](https://footnoted.net/de/umwelt/epoche/epoch-gebote-der-herrscher/llms.txt#lex-luci-spoletina-3-jh-v-chr) (in dieser Datei) · [Volltext](https://footnoted.net/de/umwelt/eintrag/lex-luci-spoletina-3-jh-v-chr.md) Begründung: Zur selben Zeit schützt in Italien ein Gesetz das Holz eines heiligen Hains. #### Xuanquan-Edikt von 5 n. Chr. schont Bäume, Tiere und Teiche umwelt/xuanquan-edikt-monatsverordnungen-5 · 5 · belegt · 4 Quellen · Wikidata Q2598504 Volltext: https://footnoted.net/de/umwelt/eintrag/xuanquan-edikt-monatsverordnungen-5.md Ein Edikt von 5 n. Chr. mit Monatsverordnungen für die vier Jahreszeiten steht auf einer Wand der Han-Poststation Xuanquanzhi bei Dunhuang. Es verbietet unter anderem, im Frühjahr Bäume zu fällen. Verweist auf: - [Ashokas fünftes Säulenedikt verbietet das Töten vieler Tierarten](https://footnoted.net/de/umwelt/epoche/epoch-gebote-der-herrscher/llms.txt#ashoka-fuenftes-saeulenedikt-242-v-chr) (in dieser Datei) · [Volltext](https://footnoted.net/de/umwelt/eintrag/ashoka-fuenftes-saeulenedikt-242-v-chr.md) Begründung: Zweieinhalb Jahrhunderte früher legt Ashoka in Indien per Inschrift fest, welche Tiere nicht getötet werden dürfen. - [Hadrians Waldinschriften im Libanon reservieren vier Baumarten](https://footnoted.net/de/umwelt/epoche/epoch-gebote-der-herrscher/llms.txt#hadrian-waldinschriften-libanon-2-jh) (in dieser Datei) · [Volltext](https://footnoted.net/de/umwelt/eintrag/hadrian-waldinschriften-libanon-2-jh.md) Begründung: Gut hundert Jahre später schützen Inschriften im Libanon Bäume im Namen eines Kaisers. - [Das Diamantsutra trägt sein eigenes Druckdatum](https://footnoted.net/de/medien/epoche/epoch-blockdruck/llms.txt#diamantsutra-868) (Bereich Medien) · [Volltext](https://footnoted.net/de/medien/eintrag/diamantsutra-868.md) Begründung: Auch der älteste datierte Blockdruck stammt aus der Gegend von Dunhuang. Hierher verwiesen von: - [Tianlü der Qin aus Shuihudi verbietet das Holzfällen im Frühjahr](https://footnoted.net/de/umwelt/epoche/epoch-gebote-der-herrscher/llms.txt#qin-tianlue-shuihudi-3-jh-v-chr) (in dieser Datei) · [Volltext](https://footnoted.net/de/umwelt/eintrag/qin-tianlue-shuihudi-3-jh-v-chr.md) Begründung: Gut zwei Jahrhunderte später schreibt ein Han-Edikt dieselben Schonzeiten als Monatsverordnung fest. #### Hadrians Waldinschriften im Libanon reservieren vier Baumarten umwelt/hadrian-waldinschriften-libanon-2-jh · 2. Jahrhundert · belegt · 5 Quellen Volltext: https://footnoted.net/de/umwelt/eintrag/hadrian-waldinschriften-libanon-2-jh.md Im 2. Jahrhundert n. Chr. ließ Kaiser Hadrian im Libanongebirge Wälder mit Felsinschriften als kaiserlichen Besitz abgrenzen. Vier Baumarten waren vorbehalten; wozu, deuten die Quellen verschieden. Verweist auf: - [Ashokas fünftes Säulenedikt verbietet das Töten vieler Tierarten](https://footnoted.net/de/umwelt/epoche/epoch-gebote-der-herrscher/llms.txt#ashoka-fuenftes-saeulenedikt-242-v-chr) (in dieser Datei) · [Volltext](https://footnoted.net/de/umwelt/eintrag/ashoka-fuenftes-saeulenedikt-242-v-chr.md) Begründung: Auch dort legt ein Herrscher in Stein gehauen fest, was geschont werden muss. - [John Evelyns „Sylva“ ruft 1664 Englands Grundbesitzer zum Pflanzen von Bäumen auf](https://footnoted.net/de/umwelt/epoche/epoch-holznot-und-haushalten/llms.txt#evelyn-sylva-1664) · [Volltext](https://footnoted.net/de/umwelt/eintrag/evelyn-sylva-1664.md) Begründung: Wieder fehlt einer Seemacht das Holz für ihre Schiffe, diesmal England. - [Platons „Kritias“ beschreibt, wie Attika Wald und Boden verlor](https://footnoted.net/de/umwelt/epoche/epoch-verlust-als-befund/llms.txt#platon-kritias-bodenerosion-357-v-chr) · [Volltext](https://footnoted.net/de/umwelt/eintrag/platon-kritias-bodenerosion-357-v-chr.md) Begründung: Rund fünf Jahrhunderte früher beschreibt Platon, wie Attikas Berge ihren Wald verloren. Hierher verwiesen von: - [Platons „Kritias“ beschreibt, wie Attika Wald und Boden verlor](https://footnoted.net/de/umwelt/epoche/epoch-verlust-als-befund/llms.txt#platon-kritias-bodenerosion-357-v-chr) · [Volltext](https://footnoted.net/de/umwelt/eintrag/platon-kritias-bodenerosion-357-v-chr.md) Begründung: Rund fünf Jahrhunderte später lässt ein Kaiser die übrig gebliebenen Wälder eines Gebirges abgrenzen. - [Lex luci Spoletina schützt einen heiligen Hain bei Spoleto](https://footnoted.net/de/umwelt/epoche/epoch-gebote-der-herrscher/llms.txt#lex-luci-spoletina-3-jh-v-chr) (in dieser Datei) · [Volltext](https://footnoted.net/de/umwelt/eintrag/lex-luci-spoletina-3-jh-v-chr.md) Begründung: Auch dort markieren Inschriften im Gelände, welcher Wald geschützt ist. - [Xuanquan-Edikt von 5 n. Chr. schont Bäume, Tiere und Teiche](https://footnoted.net/de/umwelt/epoche/epoch-gebote-der-herrscher/llms.txt#xuanquan-edikt-monatsverordnungen-5) (in dieser Datei) · [Volltext](https://footnoted.net/de/umwelt/eintrag/xuanquan-edikt-monatsverordnungen-5.md) Begründung: Gut hundert Jahre später schützen Inschriften im Libanon Bäume im Namen eines Kaisers. - [Justinians Institutionen: Luft, Wasser und Meer gehören allen](https://footnoted.net/de/umwelt/epoche/epoch-gebote-der-herrscher/llms.txt#justinian-institutionen-res-communes-533) (in dieser Datei) · [Volltext](https://footnoted.net/de/umwelt/eintrag/justinian-institutionen-res-communes-533.md) Begründung: Römisches Recht über Natur aus dem 2. Jahrhundert: Bäume als Reservat des Kaisers statt als Gut aller. - [Haram von Medina: Muhammad verbietet dort Baumfällen und Jagd](https://footnoted.net/de/umwelt/epoche/epoch-gebote-der-herrscher/llms.txt#haram-von-medina-7-jh) (in dieser Datei) · [Volltext](https://footnoted.net/de/umwelt/eintrag/haram-von-medina-7-jh.md) Begründung: Auch dort reservierte ein Herrscher Bäume, allerdings für den eigenen Bedarf und nicht für die Gemeinschaft. - [Ines Gesetze für Wessex bestrafen Brand und Fällen im Wald](https://footnoted.net/de/umwelt/epoche/epoch-gebote-der-herrscher/llms.txt#ine-wessex-baumgesetze-7-jh) (in dieser Datei) · [Volltext](https://footnoted.net/de/umwelt/eintrag/ine-wessex-baumgesetze-7-jh.md) Begründung: Ein früheres Herrschergebot, das bestimmte Bäume vor dem Fällen schützt. - [New Forest wird 1079 Jagdforst Wilhelms des Eroberers](https://footnoted.net/de/umwelt/epoche/epoch-gebote-der-herrscher/llms.txt#new-forest-wilhelm-1079) (in dieser Datei) · [Volltext](https://footnoted.net/de/umwelt/eintrag/new-forest-wilhelm-1079.md) Begründung: Ein Kaiser behält sich Bäume vor, wie hier ein König sich Wild und Wald vorbehält. - [Charter of the Forest verkleinert 1217 die Königsforste Englands](https://footnoted.net/de/umwelt/epoche/epoch-gebote-der-herrscher/llms.txt#charter-of-the-forest-1217) (in dieser Datei) · [Volltext](https://footnoted.net/de/umwelt/eintrag/charter-of-the-forest-1217.md) Begründung: Auch dort behielt sich ein Herrscher Bäume vor; die Charter nahm solche Vorbehalte zurück. #### Haram von Medina: Muhammad verbietet dort Baumfällen und Jagd umwelt/haram-von-medina-7-jh · 7. Jahrhundert · belegt · 4 Quellen Volltext: https://footnoted.net/de/umwelt/eintrag/haram-von-medina-7-jh.md Im frühen 7. Jahrhundert erklärt Muhammad Medina zum Schutzbezirk: Zwischen den Lavafeldern dürfen keine Bäume gefällt und kein Wild getötet werden. Bei al-Naqīʿ richtet er einen ḥimā für die Reiterei ein. Verweist auf: - [Hadrians Waldinschriften im Libanon reservieren vier Baumarten](https://footnoted.net/de/umwelt/epoche/epoch-gebote-der-herrscher/llms.txt#hadrian-waldinschriften-libanon-2-jh) (in dieser Datei) · [Volltext](https://footnoted.net/de/umwelt/eintrag/hadrian-waldinschriften-libanon-2-jh.md) Begründung: Auch dort reservierte ein Herrscher Bäume, allerdings für den eigenen Bedarf und nicht für die Gemeinschaft. - [Lex luci Spoletina schützt einen heiligen Hain bei Spoleto](https://footnoted.net/de/umwelt/epoche/epoch-gebote-der-herrscher/llms.txt#lex-luci-spoletina-3-jh-v-chr) (in dieser Datei) · [Volltext](https://footnoted.net/de/umwelt/eintrag/lex-luci-spoletina-3-jh-v-chr.md) Begründung: Ein älterer Schutz von Bäumen, der wie der ḥaram religiös begründet war. - [New Forest wird 1079 Jagdforst Wilhelms des Eroberers](https://footnoted.net/de/umwelt/epoche/epoch-gebote-der-herrscher/llms.txt#new-forest-wilhelm-1079) (in dieser Datei) · [Volltext](https://footnoted.net/de/umwelt/eintrag/new-forest-wilhelm-1079.md) Begründung: Das Gegenstück: ein Gebiet, das der Herrscher für die eigene Jagd vorbehielt, wie die vorislamischen ḥimās. #### Ines Gesetze für Wessex bestrafen Brand und Fällen im Wald umwelt/ine-wessex-baumgesetze-7-jh · 7. Jahrhundert · belegt · 5 Quellen · Wikidata Q451580 Volltext: https://footnoted.net/de/umwelt/eintrag/ine-wessex-baumgesetze-7-jh.md König Ine von Wessex setzt zwischen 688 und 694 Bußen für Bäume fest: 60 Schilling für einen verbrannten, je 30 für bis zu drei gefällte. Überliefert sind seine Gesetze nur als Anhang zu denen Alfreds. Verweist auf: - [New Forest wird 1079 Jagdforst Wilhelms des Eroberers](https://footnoted.net/de/umwelt/epoche/epoch-gebote-der-herrscher/llms.txt#new-forest-wilhelm-1079) (in dieser Datei) · [Volltext](https://footnoted.net/de/umwelt/eintrag/new-forest-wilhelm-1079.md) Begründung: Das nächste englische Königsrecht über den Wald im Bestand: der Jagdforst Wilhelms des Eroberers. - [Charter of the Forest verkleinert 1217 die Königsforste Englands](https://footnoted.net/de/umwelt/epoche/epoch-gebote-der-herrscher/llms.txt#charter-of-the-forest-1217) (in dieser Datei) · [Volltext](https://footnoted.net/de/umwelt/eintrag/charter-of-the-forest-1217.md) Begründung: Englisches Forstrecht, das wieder regelt, wer Schweine zur Mast in den Wald treiben darf. - [Hadrians Waldinschriften im Libanon reservieren vier Baumarten](https://footnoted.net/de/umwelt/epoche/epoch-gebote-der-herrscher/llms.txt#hadrian-waldinschriften-libanon-2-jh) (in dieser Datei) · [Volltext](https://footnoted.net/de/umwelt/eintrag/hadrian-waldinschriften-libanon-2-jh.md) Begründung: Ein früheres Herrschergebot, das bestimmte Bäume vor dem Fällen schützt. #### New Forest wird 1079 Jagdforst Wilhelms des Eroberers umwelt/new-forest-wilhelm-1079 · 1079 · belegt · 5 Quellen · Wikidata Q277755 Volltext: https://footnoted.net/de/umwelt/eintrag/new-forest-wilhelm-1079.md Wilhelm der Eroberer erklärte das Gebiet 1079 zu seiner Nova Foresta, einem königlichen Jagdgebiet unter strengem Forstrecht. Ob dafür Dörfer geräumt wurden, ist seit dem Mittelalter umstritten. Verweist auf: - [Charter of the Forest verkleinert 1217 die Königsforste Englands](https://footnoted.net/de/umwelt/epoche/epoch-gebote-der-herrscher/llms.txt#charter-of-the-forest-1217) (in dieser Datei) · [Volltext](https://footnoted.net/de/umwelt/eintrag/charter-of-the-forest-1217.md) Begründung: Knapp 140 Jahre später schränkt die Charter of the Forest die Königsforste und ihr Recht wieder ein. - [Erstes Litauisches Statut schützt ab 1529 den Wisent](https://footnoted.net/de/umwelt/epoche/epoch-holznot-und-haushalten/llms.txt#litauisches-statut-wisent-1529) · [Volltext](https://footnoted.net/de/umwelt/eintrag/litauisches-statut-wisent-1529.md) Begründung: Auch dort schützt ein Herrscher Wild, das der Jagd des Hofes vorbehalten ist. - [Hadrians Waldinschriften im Libanon reservieren vier Baumarten](https://footnoted.net/de/umwelt/epoche/epoch-gebote-der-herrscher/llms.txt#hadrian-waldinschriften-libanon-2-jh) (in dieser Datei) · [Volltext](https://footnoted.net/de/umwelt/eintrag/hadrian-waldinschriften-libanon-2-jh.md) Begründung: Ein Kaiser behält sich Bäume vor, wie hier ein König sich Wild und Wald vorbehält. Hierher verwiesen von: - [Haram von Medina: Muhammad verbietet dort Baumfällen und Jagd](https://footnoted.net/de/umwelt/epoche/epoch-gebote-der-herrscher/llms.txt#haram-von-medina-7-jh) (in dieser Datei) · [Volltext](https://footnoted.net/de/umwelt/eintrag/haram-von-medina-7-jh.md) Begründung: Das Gegenstück: ein Gebiet, das der Herrscher für die eigene Jagd vorbehielt, wie die vorislamischen ḥimās. - [Ines Gesetze für Wessex bestrafen Brand und Fällen im Wald](https://footnoted.net/de/umwelt/epoche/epoch-gebote-der-herrscher/llms.txt#ine-wessex-baumgesetze-7-jh) (in dieser Datei) · [Volltext](https://footnoted.net/de/umwelt/eintrag/ine-wessex-baumgesetze-7-jh.md) Begründung: Das nächste englische Königsrecht über den Wald im Bestand: der Jagdforst Wilhelms des Eroberers. #### Charter of the Forest verkleinert 1217 die Königsforste Englands umwelt/charter-of-the-forest-1217 · 6. November 1217 · belegt · 5 Quellen · Wikidata Q5086779 Volltext: https://footnoted.net/de/umwelt/eintrag/charter-of-the-forest-1217.md Am 6. November 1217 wird in England die Charter of the Forest ausgegeben. Sie entlässt Wälder aus dem königlichen Forstrecht, schafft Leibes- und Lebensstrafen für Wildfrevel ab und gibt freien Männern Rechte in ihren Wäldern. Verweist auf: - [König Johann besiegelt die Magna Carta](https://footnoted.net/de/politik/epoche/epoch-herrschaftsbindung/llms.txt#magna-carta-1215) (Bereich Politik) · [Volltext](https://footnoted.net/de/politik/eintrag/magna-carta-1215.md) Begründung: Die Charter of the Forest entstand als eigene Urkunde neben der Neufassung der Magna Carta. - [Hadrians Waldinschriften im Libanon reservieren vier Baumarten](https://footnoted.net/de/umwelt/epoche/epoch-gebote-der-herrscher/llms.txt#hadrian-waldinschriften-libanon-2-jh) (in dieser Datei) · [Volltext](https://footnoted.net/de/umwelt/eintrag/hadrian-waldinschriften-libanon-2-jh.md) Begründung: Auch dort behielt sich ein Herrscher Bäume vor; die Charter nahm solche Vorbehalte zurück. - [Edward I. verbietet um 1306/07 in London das Verbrennen von Seekohle](https://footnoted.net/de/umwelt/epoche/epoch-holznot-und-haushalten/llms.txt#seekohle-verbot-london-1306) · [Volltext](https://footnoted.net/de/umwelt/eintrag/seekohle-verbot-london-1306.md) Begründung: Neunzig Jahre später greift wieder ein englischer König in die Nutzung von Brennstoff ein, diesmal in London. Hierher verwiesen von: - [Justinians Institutionen: Luft, Wasser und Meer gehören allen](https://footnoted.net/de/umwelt/epoche/epoch-gebote-der-herrscher/llms.txt#justinian-institutionen-res-communes-533) (in dieser Datei) · [Volltext](https://footnoted.net/de/umwelt/eintrag/justinian-institutionen-res-communes-533.md) Begründung: Ein späteres Recht der Allgemeinheit, Land zu nutzen, das ihr nicht gehört: Weide und Mast im Königsforst. - [Ines Gesetze für Wessex bestrafen Brand und Fällen im Wald](https://footnoted.net/de/umwelt/epoche/epoch-gebote-der-herrscher/llms.txt#ine-wessex-baumgesetze-7-jh) (in dieser Datei) · [Volltext](https://footnoted.net/de/umwelt/eintrag/ine-wessex-baumgesetze-7-jh.md) Begründung: Englisches Forstrecht, das wieder regelt, wer Schweine zur Mast in den Wald treiben darf. - [New Forest wird 1079 Jagdforst Wilhelms des Eroberers](https://footnoted.net/de/umwelt/epoche/epoch-gebote-der-herrscher/llms.txt#new-forest-wilhelm-1079) (in dieser Datei) · [Volltext](https://footnoted.net/de/umwelt/eintrag/new-forest-wilhelm-1079.md) Begründung: Knapp 140 Jahre später schränkt die Charter of the Forest die Königsforste und ihr Recht wieder ein. ### Thema: Gemeingut und Zugang #### Justinians Institutionen: Luft, Wasser und Meer gehören allen umwelt/justinian-institutionen-res-communes-533 · 30. Dezember 533 · belegt · 7 Quellen · Wikidata Q1055599 Volltext: https://footnoted.net/de/umwelt/eintrag/justinian-institutionen-res-communes-533.md Am 30. Dezember 533 erhielten Justinians Institutionen Gesetzeskraft. Sie erklären Luft, fließendes Wasser, Meer und Küste nach Naturrecht zum Gut aller; auf die Stelle beruft sich später die Public Trust Doctrine des US-Rechts. Verweist auf: - [Justinian lässt das geltende Kaiserrecht in einem Codex sammeln](https://footnoted.net/de/politik/epoche/epoch-herrschaft-wird-geordnet/llms.txt#codex-justinianus-529) (Bereich Politik) · [Volltext](https://footnoted.net/de/politik/eintrag/codex-justinianus-529.md) Begründung: Der Codex ist der erste Teil derselben Rechtssammlung, zu der die Institutionen gehören. - [Charter of the Forest verkleinert 1217 die Königsforste Englands](https://footnoted.net/de/umwelt/epoche/epoch-gebote-der-herrscher/llms.txt#charter-of-the-forest-1217) (in dieser Datei) · [Volltext](https://footnoted.net/de/umwelt/eintrag/charter-of-the-forest-1217.md) Begründung: Ein späteres Recht der Allgemeinheit, Land zu nutzen, das ihr nicht gehört: Weide und Mast im Königsforst. - [Hadrians Waldinschriften im Libanon reservieren vier Baumarten](https://footnoted.net/de/umwelt/epoche/epoch-gebote-der-herrscher/llms.txt#hadrian-waldinschriften-libanon-2-jh) (in dieser Datei) · [Volltext](https://footnoted.net/de/umwelt/eintrag/hadrian-waldinschriften-libanon-2-jh.md) Begründung: Römisches Recht über Natur aus dem 2. Jahrhundert: Bäume als Reservat des Kaisers statt als Gut aller. Ende der Datei: 10 Blöcke.