# Religion: Epoche „Könige und Kulte“ > Teil: 8 von 28 Einträgen im Bereich, jeder als Block mit seinen Querverweisen. Hinauf: https://footnoted.net/de/religion/llms.txt Querverweise je Block: vollständig, aus allen Bereichen, in beide Richtungen. Gekappt sind nur eingehende ab dem elften, und dann steht es im Block. Adressen: ein Eintrag als Volltext unter https://footnoted.net/de//eintrag/.md, als Daten mit Quellen unter …/.json. Die stabile Adresse eines Eintrags ist seine .md; sein Block kann umziehen, wenn die Datei sich teilt. Wo er steht, sagt das Feld verzeichnis in der .json des Eintrags. Lizenz: CC BY 4.0. Wer daraus zitiert oder zusammenfasst, nennt „Footnoted — footnoted.net“ und verlinkt die verwendeten Einträge. Bedingungen: https://footnoted.net/de/lizenz/ ## Epoche: Könige und Kulte ### Thema: Herrscher und Glaubensvielfalt #### Grenzstelen von Achet-Aton: Echnaton steckt die Stadt des Aton ab religion/grenzstelen-achet-aton-14-jh-v-chr · 14. Jahrhundert v. Chr. · belegt · 4 Quellen · Wikidata Q834302 Volltext: https://footnoted.net/de/religion/eintrag/grenzstelen-achet-aton-14-jh-v-chr.md Im fünften Regierungsjahr ließ Echnaton die Grenzen seiner neuen Hauptstadt Achet-Aton auf Stelen verkünden. Die Stadt sollte dem Aton dienen, fern von Theben und der Priesterschaft des Amun. Verweist auf: - [Restaurationsstele: Tutanchamun stellt die alten Kulte wieder her](https://footnoted.net/de/religion/epoche/epoch-koenige-und-kulte/llms.txt#restaurationsstele-tutanchamun-um-1330-v-chr) (in dieser Datei) · [Volltext](https://footnoted.net/de/religion/eintrag/restaurationsstele-tutanchamun-um-1330-v-chr.md) Begründung: Wenige Jahre später nahm Tutanchamun auf einer Stele zurück, was Echnaton hier begründete. - [Großer Aton-Hymnus preist unter Echnaton die Sonnenscheibe Aton](https://footnoted.net/de/literatur/epoche/epoch-handschrift-und-kanon/llms.txt#grosser-aton-hymnus-1350-v-chr) (Bereich Literatur) · [Volltext](https://footnoted.net/de/literatur/eintrag/grosser-aton-hymnus-1350-v-chr.md) Begründung: Der Hymnus, der in derselben Stadt den Gott pries, dem sie geweiht war. - [Amarna-Tafeln: Schreiber des Pharaos lernen Keilschrift](https://footnoted.net/de/bildung/epoche/epoch-tafelhaeuser-des-alten-orients/llms.txt#amarna-schultafeln-1350-v-chr) (Bereich Bildung) · [Volltext](https://footnoted.net/de/bildung/eintrag/amarna-schultafeln-1350-v-chr.md) Begründung: In der neuen Hauptstadt lernten die Schreiber des Pharaos Keilschrift. #### Restaurationsstele: Tutanchamun stellt die alten Kulte wieder her religion/restaurationsstele-tutanchamun-um-1330-v-chr · 14. Jahrhundert v. Chr. · belegt · 5 Quellen · Wikidata Q134608153 Volltext: https://footnoted.net/de/religion/eintrag/restaurationsstele-tutanchamun-um-1330-v-chr.md Auf einer Granitstele in Karnak verkündet Tutanchamun im 14. Jahrhundert v. Chr., er habe die unter Echnaton verfallenen Tempel wiederhergestellt. Später setzte Haremhab seinen eigenen Namen ein. Verweist auf: - [Großer Aton-Hymnus preist unter Echnaton die Sonnenscheibe Aton](https://footnoted.net/de/literatur/epoche/epoch-handschrift-und-kanon/llms.txt#grosser-aton-hymnus-1350-v-chr) (Bereich Literatur) · [Volltext](https://footnoted.net/de/literatur/eintrag/grosser-aton-hymnus-1350-v-chr.md) Begründung: Der Hymnus zeigt den Kult der Sonnenscheibe, den die Stele kurz darauf für beendet erklärt. - [Kyros-Zylinder: Der Perserkönig lässt Götterbilder heimkehren](https://footnoted.net/de/religion/epoche/epoch-koenige-und-kulte/llms.txt#kyros-zylinder-539-v-chr) (in dieser Datei) · [Volltext](https://footnoted.net/de/religion/eintrag/kyros-zylinder-539-v-chr.md) Begründung: Acht Jahrhunderte später rühmt sich auch Kyros, verdrängte Kulte an ihre Orte zurückgebracht zu haben. - [Mescha-Stele: Moabs König dankt Kemosch für den Sieg über Israel](https://footnoted.net/de/religion/epoche/epoch-koenige-und-kulte/llms.txt#mescha-stele-840-v-chr) (in dieser Datei) · [Volltext](https://footnoted.net/de/religion/eintrag/mescha-stele-840-v-chr.md) Begründung: Auch dort spricht ein König in Stein über sein Verhältnis zu den Göttern des Landes. Hierher verwiesen von: - [Grenzstelen von Achet-Aton: Echnaton steckt die Stadt des Aton ab](https://footnoted.net/de/religion/epoche/epoch-koenige-und-kulte/llms.txt#grenzstelen-achet-aton-14-jh-v-chr) (in dieser Datei) · [Volltext](https://footnoted.net/de/religion/eintrag/grenzstelen-achet-aton-14-jh-v-chr.md) Begründung: Wenige Jahre später nahm Tutanchamun auf einer Stele zurück, was Echnaton hier begründete. - [Pestgebete Muršilis II.: Hethiterkönig bekennt Schuld des Vaters](https://footnoted.net/de/religion/epoche/epoch-koenige-und-kulte/llms.txt#pestgebete-mursili-ii-14-jh-v-chr) (in dieser Datei) · [Volltext](https://footnoted.net/de/religion/eintrag/pestgebete-mursili-ii-14-jh-v-chr.md) Begründung: Zur selben Zeit erklärte Tutanchamun die Not Ägyptens damit, dass die Götter das Land verlassen hätten. #### Pestgebete Muršilis II.: Hethiterkönig bekennt Schuld des Vaters religion/pestgebete-mursili-ii-14-jh-v-chr · 14. Jahrhundert v. Chr. · belegt · 5 Quellen Volltext: https://footnoted.net/de/religion/eintrag/pestgebete-mursili-ii-14-jh-v-chr.md Im späten 14. Jahrhundert v. Chr. bat der Hethiterkönig Muršili II. die Götter, eine Seuche zu beenden, die sein Reich seit zwanzig Jahren heimsuchte. Die Ursache suchte er in den Vergehen seines Vaters. Verweist auf: - [Restaurationsstele: Tutanchamun stellt die alten Kulte wieder her](https://footnoted.net/de/religion/epoche/epoch-koenige-und-kulte/llms.txt#restaurationsstele-tutanchamun-um-1330-v-chr) (in dieser Datei) · [Volltext](https://footnoted.net/de/religion/eintrag/restaurationsstele-tutanchamun-um-1330-v-chr.md) Begründung: Zur selben Zeit erklärte Tutanchamun die Not Ägyptens damit, dass die Götter das Land verlassen hätten. - [Mescha-Stele: Moabs König dankt Kemosch für den Sieg über Israel](https://footnoted.net/de/religion/epoche/epoch-koenige-und-kulte/llms.txt#mescha-stele-840-v-chr) (in dieser Datei) · [Volltext](https://footnoted.net/de/religion/eintrag/mescha-stele-840-v-chr.md) Begründung: Auch Mescha deutet das Unglück seines Landes als Zorn eines Gottes. #### Mescha-Stele: Moabs König dankt Kemosch für den Sieg über Israel religion/mescha-stele-840-v-chr · 9. Jahrhundert v. Chr. · belegt · 5 Quellen · Wikidata Q724954 Volltext: https://footnoted.net/de/religion/eintrag/mescha-stele-840-v-chr.md Auf der Mescha-Stele aus dem 9. Jahrhundert v. Chr. dankt König Mescha von Moab seinem Gott Kemosch für die Befreiung von Israel. Sie nennt auch Jahwe und gilt als ältester Beleg dieses Gottesnamens. Verweist auf: - [Joschija zentralisiert um 622 v. Chr. den Kult in Jerusalem](https://footnoted.net/de/religion/epoche/epoch-koenige-und-kulte/llms.txt#joschija-kultreform-622-v-chr) (in dieser Datei) · [Volltext](https://footnoted.net/de/religion/eintrag/joschija-kultreform-622-v-chr.md) Begründung: Zwei Jahrhunderte später bindet Juda den Kult desselben Gottes an Jerusalem. - [Kyros-Zylinder: Der Perserkönig lässt Götterbilder heimkehren](https://footnoted.net/de/religion/epoche/epoch-koenige-und-kulte/llms.txt#kyros-zylinder-539-v-chr) (in dieser Datei) · [Volltext](https://footnoted.net/de/religion/eintrag/kyros-zylinder-539-v-chr.md) Begründung: Auch hier spricht ein Herrscher in einer Inschrift über Götter und ihre Kultgeräte. Hierher verwiesen von: - [Restaurationsstele: Tutanchamun stellt die alten Kulte wieder her](https://footnoted.net/de/religion/epoche/epoch-koenige-und-kulte/llms.txt#restaurationsstele-tutanchamun-um-1330-v-chr) (in dieser Datei) · [Volltext](https://footnoted.net/de/religion/eintrag/restaurationsstele-tutanchamun-um-1330-v-chr.md) Begründung: Auch dort spricht ein König in Stein über sein Verhältnis zu den Göttern des Landes. - [Pestgebete Muršilis II.: Hethiterkönig bekennt Schuld des Vaters](https://footnoted.net/de/religion/epoche/epoch-koenige-und-kulte/llms.txt#pestgebete-mursili-ii-14-jh-v-chr) (in dieser Datei) · [Volltext](https://footnoted.net/de/religion/eintrag/pestgebete-mursili-ii-14-jh-v-chr.md) Begründung: Auch Mescha deutet das Unglück seines Landes als Zorn eines Gottes. - [Gezer-Kalender aus dem 10. Jh. v. Chr. gilt manchen als Schreibübung](https://footnoted.net/de/bildung/epoche/epoch-tafelhaeuser-des-alten-orients/llms.txt#gezer-kalender-10-jh-v-chr) (Bereich Bildung) · [Volltext](https://footnoted.net/de/bildung/eintrag/gezer-kalender-10-jh-v-chr.md) Begründung: Eine Inschrift aus derselben Region und Schrifttradition, rund ein Jahrhundert jünger. #### Joschija zentralisiert um 622 v. Chr. den Kult in Jerusalem religion/joschija-kultreform-622-v-chr · 622 v. Chr. · belegt · 5 Quellen · Wikidata Q21198007 Volltext: https://footnoted.net/de/religion/eintrag/joschija-kultreform-622-v-chr.md Im achtzehnten Regierungsjahr des Königs Joschija von Juda, meist auf 622 v. Chr. datiert, wurde im Jerusalemer Tempel ein Gesetzbuch gefunden. Joschija ließ daraufhin die Kultstätten im Land zerstören und den Gottesdienst auf Jerusalem beschränken. Verweist auf: - [Kyros-Zylinder: Der Perserkönig lässt Götterbilder heimkehren](https://footnoted.net/de/religion/epoche/epoch-koenige-und-kulte/llms.txt#kyros-zylinder-539-v-chr) (in dieser Datei) · [Volltext](https://footnoted.net/de/religion/eintrag/kyros-zylinder-539-v-chr.md) Begründung: Ein Perserkönig lässt Götterbilder in ihre Städte heimkehren; hier zerstört ein König die Kultstätten. - [Ashoka-Edikt XII verlangt Achtung vor allen Glaubensrichtungen](https://footnoted.net/de/religion/epoche/epoch-koenige-und-kulte/llms.txt#ashoka-felsenedikt-xii-260-v-chr) (in dieser Datei) · [Volltext](https://footnoted.net/de/religion/eintrag/ashoka-felsenedikt-xii-260-v-chr.md) Begründung: Ashoka verlangt Achtung vor allen Glaubensrichtungen; Joschija lässt nur noch einen Kultort zu. Hierher verwiesen von: - [Mescha-Stele: Moabs König dankt Kemosch für den Sieg über Israel](https://footnoted.net/de/religion/epoche/epoch-koenige-und-kulte/llms.txt#mescha-stele-840-v-chr) (in dieser Datei) · [Volltext](https://footnoted.net/de/religion/eintrag/mescha-stele-840-v-chr.md) Begründung: Zwei Jahrhunderte später bindet Juda den Kult desselben Gottes an Jerusalem. - [Chanukka: Die Makkabäer weihen 164 v. Chr. den Tempel neu](https://footnoted.net/de/religion/epoche/epoch-koenige-und-kulte/llms.txt#chanukka-tempelweihe-164-v-chr) (in dieser Datei) · [Volltext](https://footnoted.net/de/religion/eintrag/chanukka-tempelweihe-164-v-chr.md) Begründung: Derselbe Tempel, an dem Joschija den Kult Judas fünf Jahrhunderte früher gebündelt hatte. #### Kyros-Zylinder: Der Perserkönig lässt Götterbilder heimkehren religion/kyros-zylinder-539-v-chr · 6. Jahrhundert v. Chr. · belegt · 6 Quellen · Wikidata Q405008 Volltext: https://footnoted.net/de/religion/eintrag/kyros-zylinder-539-v-chr.md Nach der Eroberung Babylons 539 v. Chr. rühmt sich Kyros II. auf einem Tonzylinder, Götterbilder und Verschleppte heimkehren zu lassen. Als erste Menschenrechtscharta gilt er zu Unrecht. Verweist auf: - [Ashoka-Edikt XII verlangt Achtung vor allen Glaubensrichtungen](https://footnoted.net/de/religion/epoche/epoch-koenige-und-kulte/llms.txt#ashoka-felsenedikt-xii-260-v-chr) (in dieser Datei) · [Volltext](https://footnoted.net/de/religion/eintrag/ashoka-felsenedikt-xii-260-v-chr.md) Begründung: Rund drei Jahrhunderte später ließ Ashoka die Achtung vor anderen Glaubensgemeinschaften in Fels meißeln. Hierher verwiesen von: - [Restaurationsstele: Tutanchamun stellt die alten Kulte wieder her](https://footnoted.net/de/religion/epoche/epoch-koenige-und-kulte/llms.txt#restaurationsstele-tutanchamun-um-1330-v-chr) (in dieser Datei) · [Volltext](https://footnoted.net/de/religion/eintrag/restaurationsstele-tutanchamun-um-1330-v-chr.md) Begründung: Acht Jahrhunderte später rühmt sich auch Kyros, verdrängte Kulte an ihre Orte zurückgebracht zu haben. - [Nebukadnezar I. holt die Marduk-Statue aus Elam zurück](https://footnoted.net/de/kunst/epoche/epoch-vor-dem-museum/llms.txt#nebukadnezar-i-marduk-statue-1110-v-chr) (Bereich Kunst) · [Volltext](https://footnoted.net/de/kunst/eintrag/nebukadnezar-i-marduk-statue-1110-v-chr.md) Begründung: Auch Kyros stellte sich als König dar, der verschleppte Götterbilder heimkehren ließ. - [Mescha-Stele: Moabs König dankt Kemosch für den Sieg über Israel](https://footnoted.net/de/religion/epoche/epoch-koenige-und-kulte/llms.txt#mescha-stele-840-v-chr) (in dieser Datei) · [Volltext](https://footnoted.net/de/religion/eintrag/mescha-stele-840-v-chr.md) Begründung: Auch hier spricht ein Herrscher in einer Inschrift über Götter und ihre Kultgeräte. - [Joschija zentralisiert um 622 v. Chr. den Kult in Jerusalem](https://footnoted.net/de/religion/epoche/epoch-koenige-und-kulte/llms.txt#joschija-kultreform-622-v-chr) (in dieser Datei) · [Volltext](https://footnoted.net/de/religion/eintrag/joschija-kultreform-622-v-chr.md) Begründung: Ein Perserkönig lässt Götterbilder in ihre Städte heimkehren; hier zerstört ein König die Kultstätten. - [Chanukka: Die Makkabäer weihen 164 v. Chr. den Tempel neu](https://footnoted.net/de/religion/epoche/epoch-koenige-und-kulte/llms.txt#chanukka-tempelweihe-164-v-chr) (in dieser Datei) · [Volltext](https://footnoted.net/de/religion/eintrag/chanukka-tempelweihe-164-v-chr.md) Begründung: Ein Großkönig, der Kulte zurückkehren ließ, statt sie zu verbieten. #### Ashoka-Edikt XII verlangt Achtung vor allen Glaubensrichtungen religion/ashoka-felsenedikt-xii-260-v-chr · 3. Jahrhundert v. Chr. · belegt · 5 Quellen · Wikidata Q4805795 Volltext: https://footnoted.net/de/religion/eintrag/ashoka-felsenedikt-xii-260-v-chr.md Im 3. Jahrhundert v. Chr. ließ der indische König Ashoka in Fels schreiben, er ehre alle Glaubensgemeinschaften. Niemand solle ohne Grund die eigene loben oder die fremde herabsetzen. Verweist auf: - [Die Mailänder Vereinbarung stellt 313 die Religion frei](https://footnoted.net/de/religion/epoche/epoch-kaiser-und-kirche/llms.txt#mailaender-vereinbarung-313) · [Volltext](https://footnoted.net/de/religion/eintrag/mailaender-vereinbarung-313.md) Begründung: Rund fünfeinhalb Jahrhunderte später ließen auch römische Kaiser jedem die Wahl des Kultes. - [Edikt von Thessaloniki schreibt 380 den nizänischen Glauben vor](https://footnoted.net/de/religion/epoche/epoch-kaiser-und-kirche/llms.txt#edikt-von-thessaloniki-380) · [Volltext](https://footnoted.net/de/religion/eintrag/edikt-von-thessaloniki-380.md) Begründung: Das Gegenstück: Ein Herrscher schreibt einen Glauben vor und belegt die übrigen mit dem Makel der Häresie. Hierher verwiesen von: - [Joschija zentralisiert um 622 v. Chr. den Kult in Jerusalem](https://footnoted.net/de/religion/epoche/epoch-koenige-und-kulte/llms.txt#joschija-kultreform-622-v-chr) (in dieser Datei) · [Volltext](https://footnoted.net/de/religion/eintrag/joschija-kultreform-622-v-chr.md) Begründung: Ashoka verlangt Achtung vor allen Glaubensrichtungen; Joschija lässt nur noch einen Kultort zu. - [Kyros-Zylinder: Der Perserkönig lässt Götterbilder heimkehren](https://footnoted.net/de/religion/epoche/epoch-koenige-und-kulte/llms.txt#kyros-zylinder-539-v-chr) (in dieser Datei) · [Volltext](https://footnoted.net/de/religion/eintrag/kyros-zylinder-539-v-chr.md) Begründung: Rund drei Jahrhunderte später ließ Ashoka die Achtung vor anderen Glaubensgemeinschaften in Fels meißeln. - [Chanukka: Die Makkabäer weihen 164 v. Chr. den Tempel neu](https://footnoted.net/de/religion/epoche/epoch-koenige-und-kulte/llms.txt#chanukka-tempelweihe-164-v-chr) (in dieser Datei) · [Volltext](https://footnoted.net/de/religion/eintrag/chanukka-tempelweihe-164-v-chr.md) Begründung: Ein Jahrhundert früher verlangte ein anderer Herrscher Achtung vor allen Glaubensrichtungen. #### Chanukka: Die Makkabäer weihen 164 v. Chr. den Tempel neu religion/chanukka-tempelweihe-164-v-chr · 164 v. Chr. · belegt · 7 Quellen · Wikidata Q130881 · Wikidata Q7930888 Volltext: https://footnoted.net/de/religion/eintrag/chanukka-tempelweihe-164-v-chr.md 164 v. Chr. weihten Judas Makkabäus und seine Anhänger den Tempel in Jerusalem neu, den Antiochos IV. drei Jahre zuvor dem Zeus geweiht hatte. Daran erinnert das Fest Chanukka. Verweist auf: - [Joschija zentralisiert um 622 v. Chr. den Kult in Jerusalem](https://footnoted.net/de/religion/epoche/epoch-koenige-und-kulte/llms.txt#joschija-kultreform-622-v-chr) (in dieser Datei) · [Volltext](https://footnoted.net/de/religion/eintrag/joschija-kultreform-622-v-chr.md) Begründung: Derselbe Tempel, an dem Joschija den Kult Judas fünf Jahrhunderte früher gebündelt hatte. - [Kyros-Zylinder: Der Perserkönig lässt Götterbilder heimkehren](https://footnoted.net/de/religion/epoche/epoch-koenige-und-kulte/llms.txt#kyros-zylinder-539-v-chr) (in dieser Datei) · [Volltext](https://footnoted.net/de/religion/eintrag/kyros-zylinder-539-v-chr.md) Begründung: Ein Großkönig, der Kulte zurückkehren ließ, statt sie zu verbieten. - [Ashoka-Edikt XII verlangt Achtung vor allen Glaubensrichtungen](https://footnoted.net/de/religion/epoche/epoch-koenige-und-kulte/llms.txt#ashoka-felsenedikt-xii-260-v-chr) (in dieser Datei) · [Volltext](https://footnoted.net/de/religion/eintrag/ashoka-felsenedikt-xii-260-v-chr.md) Begründung: Ein Jahrhundert früher verlangte ein anderer Herrscher Achtung vor allen Glaubensrichtungen. 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