--- id: kyros-zylinder-539-v-chr title: 'Kyros-Zylinder: Der Perserkönig lässt Götterbilder heimkehren' date: -0538-01-01 datePrecision: century dateSources: - s3 - s4 summary: >- Nach der Eroberung Babylons 539 v. Chr. rühmt sich Kyros II. auf einem Tonzylinder, Götterbilder und Verschleppte heimkehren zu lassen. Als erste Menschenrechtscharta gilt er zu Unrecht. themeId: theme-herrscher-und-glaubensvielfalt wikidata: - id: Q405008 name: Kyros-Zylinder seeAlso: - id: ashoka-felsenedikt-xii-260-v-chr note: >- Rund drei Jahrhunderte später ließ Ashoka die Achtung vor anderen Glaubensgemeinschaften in Fels meißeln. verification: verified sources: - key: s1 title: Cyrus Cylinder publisher: Livius.org url: https://www.livius.org/sources/content/cyrus-cylinder/ accessedAt: '2026-10-11' - key: s2 title: Cyrus Cylinder Translation publisher: Livius.org url: https://www.livius.org/sources/content/cyrus-cylinder/cyrus-cylinder-translation/ accessedAt: '2026-10-11' - key: s3 title: Cyrus Cylinder, c. 535 BCE publisher: Center for Online Judaic Studies url: https://cojs.org/cyrus_cylinder-_c-_535_bce/ accessedAt: '2026-10-11' - key: s4 title: Piecing Together the Cyrus Cylinder publisher: Yale Herald url: https://yale-herald.com/2024/04/21/piecing-together-the-cyrus-cylinder/ accessedAt: '2026-10-11' - key: s5 title: "The Cyrus Cylinder and Ancient Persia: A New Beginning" publisher: "J. Paul Getty Museum" url: https://www.getty.edu/art/exhibitions/cyrus_cylinder/ accessedAt: '2026-10-11' - key: s6 title: The Cyrus Cylinder and Ancient Persia publisher: Smarthistory (mit dem British Museum) url: https://smarthistory.org/cyrus-cylinder/ accessedAt: '2026-10-12' disputed: - claim: Abfassung des Zylinders positions: - value: 539 v. Chr., kurz nach der Eroberung source: s4 - value: um 535 v. Chr. source: s3 - value: "nach 539 v. Chr." source: s5 resolution: >- Kein Widerspruch: Alle drei Quellen setzen die Abfassung nach der Eroberung Babylons 539 v. Chr. an. Ein genaues Jahr nennt keine; „um 535“ (s3) ist eine Näherung. provenance: origin: recherche model: beschaffer:sonnet createdBy: '/research (Musterlauf: religion)' reviewedBy: research reviewedAt: '2026-10-11' --- Im Oktober 539 v. Chr. eroberte der Perserkönig Kyros II. Babylon.[^s1][^s3] Auf einem Tonzylinder in akkadischer Keilschrift schreibt er, der babylonische Gott Marduk habe ihm zum Sieg verholfen.[^s3][^s6] Der Yale Herald datiert den Zylinder auf 539 v. Chr., kurz nach der Eroberung.[^s4] Das Center for Online Judaic Studies setzt ihn um 535 v. Chr. an.[^s3] Das Getty Museum datiert ihn auf die Zeit nach 539 v. Chr.[^s5] Nach dem Text nahm Marduk einen gerechten König, seinen Liebling, an die Hand.[^s2] Seinem Vorgänger Nabonid wirft Kyros vor, den Kult Marduks abgeschafft zu haben.[^s2] Er schreibt, er habe die Götterbilder an ihre Orte zurückgebracht und die Bewohner in ihre Wohnstätten heimkehren lassen.[^s2][^s3] Gemeint sind Heiligtümer jenseits des Tigris und die Götter von Sumer und Akkad, die Nabonid nach Babylon gebracht hatte.[^s2] Die Wiederherstellung von Tempeln, die Sorge für die Götter und die Rückkehr von Verbannten und Götterbildern gehörten schon zur Herrscherpropaganda babylonischer und assyrischer Könige.[^s1] Hormuzd Rassam fand den Zylinder 1879 bei Ausgrabungen in Babylon für das British Museum, wo er heute liegt.[^s3][^s4][^s6] Die Bücher Esra und Jesaja deuten Kyros’ Wiederherstellung als Heimkehr der Juden aus Babylon.[^s4] Im Zylinder selbst steht davon nichts, er handelt von Ländern östlich des Tigris.[^s1] Schah Mohammad Reza Pahlavi machte ihn 1971 zum Symbol der 2500-Jahr-Feier der persischen Monarchie.[^s1] Der Yale Herald nennt die Bezeichnung als erste Menschenrechtscharta optimistisch, aber unzutreffend.[^s4] Van Bladel sieht in dieser Deutung einen Teil eines Propagandaprogramms, das von der Unterdrückung Andersdenkender durch den Schah ablenken sollte.[^s4] Ende der Datei: 6 Quellen.