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  "title": "Kyros-Zylinder: Der Perserkönig lässt Götterbilder heimkehren",
  "date": "-0538-01-01",
  "summary": "Nach der Eroberung Babylons 539 v. Chr. rühmt sich Kyros II. auf einem Tonzylinder, Götterbilder und Verschleppte heimkehren zu lassen. Als erste Menschenrechtscharta gilt er zu Unrecht.",
  "body": "Im Oktober 539 v. Chr. eroberte der Perserkönig Kyros II. Babylon.[^s1][^s3] Auf einem Tonzylinder in akkadischer Keilschrift schreibt er, der babylonische Gott Marduk habe ihm zum Sieg verholfen.[^s3][^s6] Der Yale Herald datiert den Zylinder auf 539 v. Chr., kurz nach der Eroberung.[^s4] Das Center for Online Judaic Studies setzt ihn um 535 v. Chr. an.[^s3] Das Getty Museum datiert ihn auf die Zeit nach 539 v. Chr.[^s5] Nach dem Text nahm Marduk einen gerechten König, seinen Liebling, an die Hand.[^s2]\n\nSeinem Vorgänger Nabonid wirft Kyros vor, den Kult Marduks abgeschafft zu haben.[^s2] Er schreibt, er habe die Götterbilder an ihre Orte zurückgebracht und die Bewohner in ihre Wohnstätten heimkehren lassen.[^s2][^s3] Gemeint sind Heiligtümer jenseits des Tigris und die Götter von Sumer und Akkad, die Nabonid nach Babylon gebracht hatte.[^s2] Die Wiederherstellung von Tempeln, die Sorge für die Götter und die Rückkehr von Verbannten und Götterbildern gehörten schon zur Herrscherpropaganda babylonischer und assyrischer Könige.[^s1]\n\nHormuzd Rassam fand den Zylinder 1879 bei Ausgrabungen in Babylon für das British Museum, wo er heute liegt.[^s3][^s4][^s6] Die Bücher Esra und Jesaja deuten Kyros’ Wiederherstellung als Heimkehr der Juden aus Babylon.[^s4] Im Zylinder selbst steht davon nichts, er handelt von Ländern östlich des Tigris.[^s1] Schah Mohammad Reza Pahlavi machte ihn 1971 zum Symbol der 2500-Jahr-Feier der persischen Monarchie.[^s1] Der Yale Herald nennt die Bezeichnung als erste Menschenrechtscharta optimistisch, aber unzutreffend.[^s4] Van Bladel sieht in dieser Deutung einen Teil eines Propagandaprogramms, das von der Unterdrückung Andersdenkender durch den Schah ablenken sollte.[^s4]",
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      "note": "Rund drei Jahrhunderte später ließ Ashoka die Achtung vor anderen Glaubensgemeinschaften in Fels meißeln."
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      "note": "Ein Großkönig, der Kulte zurückkehren ließ, statt sie zu verbieten."
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      "note": "Ein Perserkönig lässt Götterbilder in ihre Städte heimkehren; hier zerstört ein König die Kultstätten."
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