--- id: konzil-von-chalcedon-451 title: Konzil von Chalcedon bekennt 451 Christus in zwei Naturen date: '0451-01-01' datePrecision: year dateSources: - s1 - s2 summary: >- 451 bekannte das Konzil von Chalcedon Christus als einen in zwei Naturen und nahm den Lehrbrief Papst Leos I. an. Die orientalisch-orthodoxen Kirchen erkennen es bis heute nicht an. themeId: theme-ost-und-west wikidata: - id: Q170531 name: Konzil von Chalcedon seeAlso: - id: edikt-von-thessaloniki-380 note: >- 71 Jahre zuvor schrieb ein Kaiser den Glauben vor; hier beruft ein Kaiser die Bischöfe zum Glaubensstreit. - id: zweites-konzil-von-nicaea-787 note: Das siebte ökumenische Konzil; Chalcedon war das vierte. - id: bann-gegen-kerularios-1054 note: >- Rom und Konstantinopel stehen sich wieder gegenüber; Kanon 28 hatte die Rangfrage zwischen beiden schon 451 aufgeworfen. verification: verified sources: - key: s1 title: Chalcedon, Council of (New Catholic Encyclopedia, P. T. Camelot) publisher: Encyclopedia.com (Gale) url: https://www.encyclopedia.com/philosophy-and-religion/christianity/roman-catholic-and-orthodox-churches-councils-and-treaties/council-chalcedon accessedAt: '2026-10-13' - key: s2 title: >- The Council of Chalcedon, 451 (Nicene and Post-Nicene Fathers, 2. Reihe, Bd. XIV) publisher: Fordham University, Internet History Sourcebooks url: https://sourcebooks.fordham.edu/basis/chalcedon.asp accessedAt: '2026-10-13' - key: s3 title: Oriental Orthodox Churches (Dictionary of the Ecumenical Movement) publisher: Ökumenischer Rat der Kirchen url: https://www.oikoumene.org/node/6097 accessedAt: '2026-10-13' - key: s4 title: Pope Dioscorus I publisher: Koptisch-Orthodoxe Kirche url: https://copticorthodox.church/en/popes/pope-dioscorus-i/ accessedAt: '2026-10-13' provenance: origin: recherche model: beschaffer:sonnet createdBy: '/research (Musterlauf: religion)' reviewedBy: research reviewedAt: '2026-10-13' --- Im Jahr 451 tagte in Chalcedon das vierte ökumenische Konzil.[^s1][^s2] Nach der New Catholic Encyclopedia dauerte es vom 8. bis 31. Oktober.[^s1] Einberufen hatte es Kaiser Markian, zunächst für den 1. September 451 nach Nicäa.[^s1] Markian war 450 Kaiser geworden, als Pulcheria nach dem Tod des Theodosius die Macht übernahm und ihn heiratete.[^s1] Die Bischöfe kamen fast alle aus dem Osten; tatsächlich waren es 350 oder 360, eine spätere Überlieferung spricht von 600 oder 630.[^s1] Das Konzil nahm den Lehrbrief Papst Leos I. an, mit dem Ruf „Petrus hat durch Leo gesprochen“.[^s1][^s2] Es bekannte Christus als einen in zwei Naturen, ohne Teilung oder Trennung und ohne Vermischung oder Wandlung.[^s1][^s2] Auf der vorangegangenen sogenannten Räubersynode hatten sich Dioskoros von Alexandria und Eutyches gegen jene durchgesetzt, die zwei Naturen in Christus anerkannten.[^s1] Ein weiterer Beschluss gab dem Bischofssitz von Konstantinopel, dem Neuen Rom, die gleichen Vorrechte wie Rom und den Rang gleich nach ihm.[^s2] Papst Leo wies diesen Kanon 28 zurück.[^s2] Er erklärte ihn kraft der Autorität des Apostels Petrus für ungültig.[^s2] Die Beschlüsse des Konzils bestätigte Leo erst am 21. März 453, und nur in Glaubensfragen.[^s1] Die Anhänger Kyrills lehnten die Lehre von zwei Naturen weiter ab; daraus entstanden Streit und Spaltungen, die bis heute ungelöst sind.[^s1] Die orientalisch-orthodoxen Kirchen erkennen die ersten drei ökumenischen Konzile an, das vierte in Chalcedon aber nicht.[^s3] Die koptische Kirche führt Dioskoros als ihren Papst, der jede Rede von zwei Naturen Christi ablehnte und an der „einen Natur des fleischgewordenen Gottes Logos“ festhielt.[^s4] Ende der Datei: 4 Quellen.