--- id: etana-adlerflug-3-jt-v-chr title: 'Etana-Epos: Ein König von Kisch fliegt auf einem Adler zum Himmel' date: -2299-01-01 datePrecision: millennium dateSources: - s1 - s4 summary: >- Im mesopotamischen Etana-Epos steigt König Etana von Kisch auf dem Rücken eines Adlers zum Himmel auf. Bilder der Szene sind aus der Zeit Sargons von Akkad im 3. Jahrtausend v. Chr. bekannt. themeId: theme-raumflug-im-roman wikidata: - id: Q335721 name: Etana seeAlso: - id: aristophanes-frieden-421-v-chr note: >- Auch Trygaios reitet auf einem Tier zu den Göttern, statt auf einem Adler auf einem Mistkäfer. - id: cicero-somnium-scipionis-51-v-chr note: >- Wie Etana blickt Scipio im Traum von oben auf eine Erde, die klein geworden ist. - id: kai-kawus-schahname-1010 note: Auch im Schahname tragen Adler einen König zum Himmel, an seinen Thron gebunden. - id: pyramidentexte-unas-24-jh-v-chr note: >- Auch in den Pyramidentexten steigt ein König zum Himmel auf, als Vogel oder über eine Treppe. verification: verified sources: - key: s1 title: >- The Myth of Etana: Faith and Kingship in Ancient Mesopotamia (Joshua J. Mark) publisher: World History Encyclopedia url: https://www.worldhistory.org/article/224/the-myth-of-etana/ accessedAt: '2026-10-16' - key: s2 title: The Sumerian King List (ANET 266) publisher: Livius.org url: https://www.livius.org/sources/content/anet/266-the-sumerian-king-list accessedAt: '2026-10-16' - key: s3 title: >- The Eagle and the Snake, or anzû and bašmu? Another Mythological Dimension in the Epic of Etana (Jonathan Valk, Journal of the American Oriental Society 140.4, 2020) publisher: University of Helsinki url: https://tuhat.helsinki.fi/ws/portalfiles/portal/170099481/Valk_2020_The_Eagle_and_the_Snake_or_anz_and_ba_mu_Another_Mythological_Dimension_in_the_Epic_of_Etana.pdf accessedAt: '2026-10-16' - key: s4 title: Etana, King of Kish (Research Starter, John Pritchard) publisher: EBSCO url: https://www.ebsco.com/research-starters/literature-and-writing/etana-king-kish/ accessedAt: '2026-10-16' - key: s5 title: Notes and Studies, Journal of Theological Studies 34 (1933), S. 347 ff. publisher: BiblicalStudies.org.uk url: https://gospelstudies.org.uk/biblicalstudies/pdf/jts/034_347.pdf accessedAt: '2026-10-16' - key: s6 title: Etana and the Creation of Kingship publisher: Centre for the Study of Manuscript Cultures, Universität Hamburg url: https://www.csmc.uni-hamburg.de/publications/mesopotamia/2025-08-06.html accessedAt: '2026-10-18' disputed: - claim: Älteste Texte des Etana-Stoffs seit: '2026-10-16' positions: - value: Tontafel-Bruchstücke mit Erwähnungen Etanas schon aus der Zeit Sargons von Akkad source: s4 - value: >- Texte erst altbabylonisch, um 1894–1595 v. Chr.; aus der Zeit Sargons nur Bilder source: s1 - value: älteste Handschriften des Epos altbabylonisch source: s3 - value: älteste Fassungen aus dem frühen 2. Jahrtausend v. Chr.; aus der Akkad-Zeit nur Siegelbilder source: s6 resolution: >- Die ältesten erhaltenen Textfassungen sind altbabylonisch, aus dem frühen 2. Jahrtausend v. Chr. (s1, s3, s6); aus der Akkad-Zeit sind Bilder auf Rollsiegeln belegt. Für Tontafeln aus der Zeit Sargons nennt s4 keine Fundstelle. - claim: Ausgang des Himmelsflugs positions: - value: zweiter Versuch erreicht den Himmel, Rest verloren source: s1 - value: Wagnis gescheitert, Kraut nie gewonnen source: s5 stand: forschung-offen provenance: origin: recherche model: beschaffer:sonnet createdBy: '/research (Musterlauf: raumfahrt)' reviewedBy: research reviewedAt: '2026-10-16' --- Das Etana-Epos erzählt von Etana, einem König von Kisch, der auf einem Adler zum Himmel aufsteigt, um von den Göttern das Kraut des Gebärens zu holen und einen Sohn zu bekommen.[^s1][^s3] Rollsiegel, die Etana auf dem Rücken des Adlers zeigen, stammen aus der Regierungszeit Sargons von Akkad (2334–2279 v. Chr.).[^s1] Die ältesten erhaltenen Fassungen des Textes stammen aus dem frühen 2. Jahrtausend v. Chr.[^s6] und damit aus der altbabylonischen Zeit, etwa 1894 bis 1595 v. Chr.[^s1][^s3] Nach einer anderen Darstellung werden Erwähnungen Etanas auf Tontafel-Bruchstücken schon in die Zeit Sargons datiert.[^s4] Die Sumerische Königsliste nennt Etana den Hirten, der zum Himmel aufstieg, und gibt ihm 1.500 Regierungsjahre.[^s2] Als seinen Nachfolger führt sie seinen Sohn Balih.[^s2][^s4] Überliefert ist das Epos in zwei altbabylonischen Handschriften, mehreren mittelassyrischen aus Assur und einer größeren Gruppe neuassyrischer aus Ninive.[^s3] Eine der altbabylonischen Tafeln stammt aus Susa.[^s3] Wo sich die Fassungen überschneiden, stimmen sie über die Jahrhunderte teils fast wörtlich überein.[^s3][^s1] Erkannt wurde der Text 1894 auf Bruchstücken aus den Ruinen der Bibliothek Assurbanipals.[^s1] Ein großer Teil des erhaltenen Textes handelt nicht von Etana, sondern von einem Adler und einer Schlange.[^s3] Der Sonnengott Schamasch führt Etana zu einer Grube, in der der Adler leidet, und Etana pflegt ihn gesund.[^s1] Weil der Adler das Kraut nicht findet, fliegen beide zum Himmel, um die Göttin Ischtar zu befragen.[^s4] Beim Aufstieg zeigt der Adler Etana die Erde: In der Übersetzung von Stephen Langdon wird das Land zu einem Garten und das weite Meer gleicht einem Weidenkorb.[^s5] In einer anderen Fassung ruft Etana, er könne das Land nicht mehr sehen und das Meer nicht mehr finden, und lässt den Adler los.[^s1] Der Adler stürzt ihm nach und fängt ihn auf.[^s1] Wie die Geschichte endet, ist offen: Nach der World History Encyclopedia erreichen beide beim zweiten Versuch den Himmel, der Rest ist verloren; eine ältere Fachnotiz im Journal of Theological Studies schreibt, das Kraut sei nie gewonnen worden.[^s1][^s5] Obwohl nur Bruchstücke erhalten sind, gilt das Epos als eines der ältesten erhaltenen Werke der mesopotamischen Literatur.[^s4] Die Vorstellung eines Menschen, der in die Höhe des Himmels getragen wird, kehrte später in der Himmelfahrt Alexanders wieder.[^s5] Ende der Datei: 6 Quellen.