---
id: hoechstpreisedikt-301
title: Vier Kaiser setzen Höchstpreise für rund 1400 Waren und Dienstleistungen fest
date: '0301-01-01'
datePrecision: year
dateSources:
  - s1
  - s2
  - s3
summary: >-
  Im Jahr 301 erließen die vier Tetrarchen ein reichsweites Edikt, das für rund
  1400 Waren und Dienstleistungen Höchstpreise vorschrieb. Der Tag der
  Ausfertigung ist nicht überliefert; der Text ist nur in
  Inschriftenbruchstücken erhalten, das vollständigste Stück steht in
  Aphrodisias.
themeId: theme-gesetzter-preis
verification: verified
sources:
  - key: s1
    title: Diocletian's Price Edict
    publisher: Aphrodisias Excavations (NYU)
    url: https://aphrodisias-excavations.com/diocletiansprice/
    accessedAt: '2026-09-22'
  - key: s2
    title: Diocletian's edict of maximum prices at the Civil Basilica in Aphrodisias
    publisher: Bryn Mawr Classical Review
    url: https://bmcr.brynmawr.edu/2024/2024.07.21/
    accessedAt: '2026-09-22'
  - key: s3
    title: >-
      Diocletian's Edict on Maximum Prices of 301 AD. A fragment found in
      Aigeira
    publisher: historia.scribere (Universität Innsbruck)
    url: https://historia.scribere.at/historia_scribere/en/article/download/2284/1836/2832
    accessedAt: '2026-09-22'
disputed:
  - claim: Verbreitung der erhaltenen Stücke über den Osten des Reiches hinaus
    positions:
      - value: alle bekannten Exemplare stammen aus dem Ostteil des Reiches
        source: s2
      - value: ein griechisches Bruchstück stammt aus Pettorano in den Abruzzen
        source: s3
    resolution: >-
      Beide Angaben zählen Verschiedenes: s2 zählt Exemplare des Edikts, s3
      einzelne Bruchstücke. Der Fundort Pettorano ist umstritten; der Versuch,
      den Marmor Italien zuzuordnen, gilt wegen der Probengröße als nicht
      beweiskräftig.
provenance:
  origin: recherche
  createdBy: '/research (Musterlauf: handel)'
  reviewedBy: recherche
  reviewedAt: '2026-09-22'
seeAlso:
  - area: geld
    id: jiaozi-papiergeld-1024
    note: >-
      Wieder greift eine Zentralgewalt in den Preis ein — dort über das Geld,
      hier über die Ware.
  - id: korngesetze-1846
    note: >-
      Fünfzehnhundert Jahre später ging der Streit um den Getreidepreis in die
      andere Richtung.
---

Im Jahr 301 erließen Diokletian und seine drei Mitkaiser ein Edikt, das für das
ganze Reich Höchstpreise vorschrieb: rund 1400 Waren und Dienstleistungen,
nach der älteren Zählung von Siegfried Lauffer geordnet in 37 Kapiteln;
Crawfords Neuausgabe zählt 70 Abschnitte.[^s2][^s3] Begründet wurde es mit der Teuerung, die der
Text der Habgier von Händlern zuschreibt.[^s1][^s2][^s3] Neu war dabei nicht die
Preisvorschrift als solche — Festpreise sind aus Mesopotamien und aus früheren
römischen Erlassen bekannt —, sondern dass hier eine Obergrenze statt eines
festen Preises gesetzt wurde.[^s3] Der Tag der Ausfertigung ist nicht
überliefert: Ein Fragment aus Ägypten nennt die achtzehnte tribunicia potestas,
woraus sich Ende November oder Anfang Dezember 301 ergibt.[^s3]

Erhalten ist der Erlass als Inschrift.[^s2] Die
Besprechung der Neuausgabe von Michael Crawford zählt über vierzig
bruchstückhafte Exemplare, alle aus dem Ostteil des Reiches; das vollständigste
ist die lateinische Fassung aus Aphrodisias, die etwa 40 Prozent des Textes
bewahrt.[^s2] Sie war in die Marmorverkleidung der Zivilbasilika eingelassen,
zusammen mit dem Münzedikt desselben Jahres.[^s1] Eine ältere Zählung kommt auf
rund 140 einzelne Bruchstücke und nennt einen Fundort außerhalb des Ostens: ein
griechisches Stück aus Pettorano in den Abruzzen.[^s3] Die Fundorte liegen an
Fernstraßen, in Häfen und an Heiligtümern — Orten, an denen Händler
zusammenkamen.[^s3]

Auf die Präambel folgt eine Strafandrohung; ihr Ton ist moralisierend und stark
rhetorisch.[^s1] Wie das Edikt wirkte, ist strittig.[^s3] Laktanz schrieb wenige
Jahrzehnte später, wegen geringfügiger Waren sei viel Blut geflossen, aus Furcht
sei nichts mehr zum Verkauf angeboten worden, und das Gesetz sei schließlich
wieder aufgehoben worden.[^s3] Diese Darstellung ist eine Schmähschrift gegen
Konstantins Vorgänger, und das Blutvergießen hat in keiner anderen Quelle eine
Entsprechung.[^s3] Für eine gewisse Geltungsdauer spricht die Inschrift aus
Aphrodisias selbst: Ihr Abschnitt über Seefracht wurde nachträglich
überarbeitet, was Zeit zwischen dem Einmeißeln und der Änderung
voraussetzt.[^s3]

Ende der Datei: 3 Quellen.